
В народе говорили: «Мороз запел — санный след оледенел»; «Прольет Власий маслица на дороги — зиме пора убирать ноги»; «Власий, сшиби рог с зимы».
24 февраля в православной традиции считается днем священномученика Власия Севастийского, который из-за гонений на христиан укрылся в пещере, где его покой охраняло множество разных зверей.
На Руси из-за этого святого начали считать покровителем домашних животных. Кроме того, в сознании народа он стал «наследником» славянского Волоса, хранителя крестьянского скота.
Крестьяне в этот день кормили домашних животных кормом, а также проводили ритуальные обряды, чтобы уберечь скот от нечистой силы. Для этого все печные трубы закрывали вьюшками или даже замазывали глиной. При этом к Власию обращались с молитвой: «Дай счастья на гладких телушек, на толстых бычков, чтобы со двора шли-играли, с поля шли-скакали».
Во многих районах Власьев день отмечали как большой праздник — устраивали многолюдные молебны с освящением караваев ржаного хлеба, которые затем скармливали скоту.
В любом случае, в этот день предки старались вообще не работать, веря, что это поможет уберечь домашних животных от падежа. Однако не для всех четвероногих этот праздник заканчивался хорошо. На Власия принято было закалывать бычка, телку или свинку и угощаться жарким.
Впрочем, не для всех животных праздник заканчивался хорошо. На Власия принято было закалывать бычка, телушку или свинку и угощаться жарким. Делали это из практических соображений: корма к концу зимы становилось мало, держать много скота было невыгодно. Помимо этого, таяли и запасы хлеба, а перед Великим постом людям следовало запастись силами.


