
В этот период крестьяне занимались сохранением собранного урожая
15 ноября православные христиане вспоминают святых Акиндина, Пигасия и еще 7 тысяч мучеников, которые пострадали за христианство в 4 веке. В народном календаре дата известна как Акиндинов день, или Житницы.
На Руси верили, что в этот день «Акиндин разжигает овин, а Пигасий солнце гасит». В этой поговорке отметили два значимых для народа явления: убыль светового дня и перенос всех работ в дом, а также сушку зерна под огнем.
На этом огне крестьянские дети также любили печь картошку и рассказывать друг другу истории про духов в деревенских постройках — овинника, гуменника и рижника.
В народе полагали, что в овинах и ригах живут домовые, которые никогда не показываются в своем настоящем виде, а предстают только в обличье человека. При этом овинника не считали злым духом. Топить овин и сушить зерно он никому не мешал, главное было попросить у него разрешения на эту работу. Однако если кто-нибудь обижал овинника, он мог в гневе спалить весь урожай, перекинув огонь на снопы.
В Акиндинов день также было принято мириться с близкими. Считалось, что попросить прощения нужно до захода солнца. Иначе разногласия могли затянуться и принести семье новые неприятности.
А вот давать деньги в долг было дурной приметой. Предки верили, что одолженные средства не вернутся и семейный бюджет понесет убытки.
Помимо этого, запрещалось оставлять огонь в овине без присмотра. Случайная искра могла уничтожить зерно, заготовленное на всю зиму, и лишить людей пропитания.




